ahmedh_2006
05/10/05, 08 :44 08:44:26 PM
فترة الحيض
الحيض دم كتبه الله علي بنات حواء كل شهر غالباً كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله ? وللمرأة المستحاضة في ذلك ثلاثة أحوال . إحداها أن تكون مبتدئة فعليها ان تجلس ما تراه من الدم كل شهر لا تصلي ولا تصوم ولا يحل لزوجها جماعها حتي تطهر اذا كانت المدة خمسة عشر يوم أو اقل عند جمهور العلماء فان استمر معها الدم اكثر من خمسة عشر يوماً فهي مستحاضة وعليها ان تعتبر نفسها حائضاً ستة ايام او سبعة بالتحري والتأسي بما يحصل لاشباهها من قريباتها اذا كان ليس لها تمييز بين دم الحيض وغيره فان كان لديها تمييز امتنعت عن الصلاة والصوم وعن جماع الزوج لها مدة الدم المتميز بسواد او نتن رائحة ثم تغتسل وتصلى بشرط الا يزيد ذلك عن خمسة عشر يوماً وهذه هي الحالة الثانية . الحالة الثالثة : أن يكون لها عادة معلومة فانها تجلس عادتها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة اذا دخل الوقت ما دام الدم معها وتحل لزوجها الي ان تجئ وقت العادة من الشهر الاخر وهذا هو ملخص ما جاءت به الاحاديث النبوية بشأن المستحاضة وقد ذكرها صاحب البلوغ للحافظ بن حجر وصاحب المنتقي المحمد بن تيمية رحم الله الجميع . وعلي المرأة التي حاضت في وقت الظهر مثلاً ولم تكن قد أدته فانها تصليه مع العصر وكذلك اذا طهرت مثلاً في العشاء فانها تصلي معه المغرب أي انها تصلي الصلاة ومعها الصلاة التي تجمع معها . والله أعلم.
الحيض دم كتبه الله علي بنات حواء كل شهر غالباً كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله ? وللمرأة المستحاضة في ذلك ثلاثة أحوال . إحداها أن تكون مبتدئة فعليها ان تجلس ما تراه من الدم كل شهر لا تصلي ولا تصوم ولا يحل لزوجها جماعها حتي تطهر اذا كانت المدة خمسة عشر يوم أو اقل عند جمهور العلماء فان استمر معها الدم اكثر من خمسة عشر يوماً فهي مستحاضة وعليها ان تعتبر نفسها حائضاً ستة ايام او سبعة بالتحري والتأسي بما يحصل لاشباهها من قريباتها اذا كان ليس لها تمييز بين دم الحيض وغيره فان كان لديها تمييز امتنعت عن الصلاة والصوم وعن جماع الزوج لها مدة الدم المتميز بسواد او نتن رائحة ثم تغتسل وتصلى بشرط الا يزيد ذلك عن خمسة عشر يوماً وهذه هي الحالة الثانية . الحالة الثالثة : أن يكون لها عادة معلومة فانها تجلس عادتها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة اذا دخل الوقت ما دام الدم معها وتحل لزوجها الي ان تجئ وقت العادة من الشهر الاخر وهذا هو ملخص ما جاءت به الاحاديث النبوية بشأن المستحاضة وقد ذكرها صاحب البلوغ للحافظ بن حجر وصاحب المنتقي المحمد بن تيمية رحم الله الجميع . وعلي المرأة التي حاضت في وقت الظهر مثلاً ولم تكن قد أدته فانها تصليه مع العصر وكذلك اذا طهرت مثلاً في العشاء فانها تصلي معه المغرب أي انها تصلي الصلاة ومعها الصلاة التي تجمع معها . والله أعلم.